Combien de fois doit-on parler de Nkamba  » nouvelle Jérusalem  » ? Les kimbanguistes eux-mêmes parlent toujours de nouvelle Jérusalem, ce depuis des années. Avions-nous encore besoin d’une nouvelle déclaration ?

 Finalement, qui doit proclamer une ville sainte ? Et quelle en est l’implication quant à ce statut ?  Sommes-nous dans une théocratie où l’Etat oriente les convictions religieuses de sa population ? Nkamba « ville sainte » l’est-elle pour tout congolais ou seulement pour les kimbanguistes ?  Pouvons-nous lire l’ordonnance qui élève Nkamba au rang de ville sainte ? Quels seraient les soubassements juridiques d’une telle ordonnance ? La déclaration d’un président faite aux croyants d’une confession religieuse, à la volée, a-t-elle force de loi opposable à tous les congolais ? Peut-on admettre qu’un musicien utilise son studio pour s’attaquer à un Congolais qui, lui aussi, émet librement son opinion sur ce qu’il juge incohérent ?  Le Président a parlé. Tout ce que le président dit n’est une loi. Aussi, tout ce que le président dit n’est pas divin, ni un dogme de foi. Un argument d’autorité qui n’a plus de place dans l’univers de la rationalité et de la liberté de pensée. Dans le fond, les kimbanguistes se déclarent être  » Église de Jésus Christ sur la terre par son envoyé spécial Simon Kimbangu ». Entre le lieu où est né l’envoyé spécial et le lieu de naissance ou de vie du Maître qui envoie et donne mission, quel est le lieu qui doit être Saint ?  La manipulation, le populisme et la propagande politiques ne doivent pas diviser les Congolais.  Que les esprits éveillés et rationnels aident à élever la masse à la sphère des cogitations pures.

Sainte-Acacia